Сайрам - в средние века известный как Исфиджаб, один из древнейших и крупнейших городов Южного Казахстана. Его история насчитывает около 1,5 тысячи лет, поэтому Сайрам считается важным центром материального и духовного наследия казахского народа.
В XV-XVIII веках, в период Казахского ханства, Сайрам играл роль крупного торгового, ремесленного и религиозного центра. Город расположен к юго-западу от современного села Сайрам, примерно в 12 км от Шымкента. В средние века Исфиджаб в X-XIII веках был одним из крупнейших городов Южного Казахстана.
Округ Исфиджаб охватывал обширную территорию: города Кедер, Сыганак, Сауран, Янгикент вдоль Сырдарьи, поселения Баладж и Берукей на северных склонах Каратау, а также города Жетысу - Тараз, Кулан, Мерке, Суяб.
Самые ранние сведения о Сайраме относятся к 629 году и встречаются в записях китайского путешественника Сюань-Цзяна, где город описан как «город у Белой реки». В труде Махмуда Кашгари «Диван лугат ат-турк» также упоминается Сайрам как позднее название Исфиджаба.
Археологические исследования Исфиджаба проводили П.П. Иванов, М.Е. Массон, Н. Бернштам. В результате раскопок установлено, что город имел мощную систему укреплений, стены и городские ворота.
Исфиджаб был важным центром торговли: здесь продавали белые ткани, оружие, мечи, медь и железо. Также город был известен как центр работорговли на Востоке. Товары поступали через разные ворота, включая Бухарские и Нуджкетские ворота, а также северный караванный путь.
Город имел сильные укрепления. Историк XV-XVI веков Рузбихан Исфахани писал, что стены города были очень высокими, а ров вокруг - глубоким и труднопреодолимым.
Город и его территория находились под властью местных тюркских племён. Территория Исфиджаба простиралась от Саурана на северо-западе до Таласа на востоке.
Ислам проник в регион в период Саманидов, после чего Сайрам стал не только торговым, но и крупным религиозным и культурным центром.
В конце X века, в 990 году, Исфиджаб вошёл в состав государства Караханидов. После этого город стал важным стратегическим центром, контролировавшим торговые пути и южные проходы.
Сайрам имел большое стратегическое значение, поэтому за него длительное время боролись казахские и узбекские правители. Население города было разнообразным: здесь жили как оседлые жители, говорившие на иранских и тюркских языках, так и кочевники, постепенно оседавшие в городе.
До конца средневековья Сайрам сохранял своё значение как политический, экономический и культурный центр, играя важную роль в истории Казахского ханства.
Источник: qazir.kz