Родившийся и выросший в Турции, освоивший казахский язык всего за пять месяцев и сделавший священную домбру своим неизменным спутником, Хусейн Эртогрул сегодня популяризирует казахское искусство в Стамбуле. При поддержке НАО «Фонд Отандастар» он обучает учеников и вносит вклад в сохранение национальной идентичности соотечественников, проживающих за рубежом. Мы побеседовали с артистом.

— Расскажите, пожалуйста, кратко о себе.

— Меня зовут Хусейн Эртогрул. Я родился 1 ноября 1993 года в городе Стамбул. В 2012 году приехал в Казахстан и поступил в Международный казахско-турецкий университет имени Ходжи Ахмеда Яссауи в городе Туркестан. До этого я не знал казахского языка. Уже находясь в Казахстане, выучил его всего за 4–5 месяцев.

Освоив казахский язык, я начал исполнять песни на казахском и проводить в Турции обряды беташар под сопровождение домбры. С домброй участвовал во многих конкурсах, где занимал призовые места. Играю на домбре уже 15–16 лет. В Турции при поддержке НАО «Фонд Отандастар» мы проводили занятия по обучению игре на домбре.

Туркестан: встреча с духовными корнями

— Господин Хусейн, в 2012 году вы приехали в Туркестан для учёбы. Какие впечатления у вас остались при первой поездке в Казахстан?

— Когда я впервые приехал в Туркестан в 2012 году, этот край сразу покорил меня. С самого момента прибытия я чувствовал себя не как в чужой стране, а словно вернулся в круг знакомых и близких людей. Именно здесь пробудилась моя страсть к искусству. Древние мечети и мавзолеи, особая тишина, тепло на лицах людей, искренность в словах и щедрость казахского дастархана произвели на меня глубокое впечатление. Особенно меня радовало видеть, что такие высокие нравственные качества, как уважение к старшим и почтительное отношение к младшим, по-прежнему живы в повседневной жизни.

— Вы выучили казахский язык всего за 4–5 месяцев и достигли уровня свободного владения. В чём секрет такого результата?

— Освоение казахского языка было нелёгким, однако сам процесс обучения оказался очень впечатляющим и увлекательным. Я учил язык не как обязанность, а с сердечной любовью и большим интересом. Казахский язык - очень богатый и духовно высокий язык. На мой взгляд, каждый казах в мире должен говорить на своём языке и заботиться о его сохранении. Язык - это не только средство общения, но и живое отражение нашей истории и культуры.

«Настоящий казах - не сам казах, настоящий казах - это домбра»

— Вы играете на домбре уже 15–16 лет. Почему вы выбрали казахскую чёрную домбру, а не турецкий инструмент?

— Я до сих пор помню момент, когда впервые взял домбру в руки. С того времени она стала для меня не просто музыкальным инструментом, а священным символом, отражающим душу народа. Слова «Настоящий казах - не сам казах, настоящий казах - это домбра» имеют глубокий смысл. Домбра - это инструмент с душой, способный без слов передавать судьбу казахского народа, его радость и печаль. Например, я особенно люблю кюй Казангапа «Көкіл». Его глубина и эмоциональность всегда волнуют меня.

— В Турции вы проводите обряд «Беташар». Как турки и казахская диаспора воспринимают эту традицию?

— Для турок это совершенно новое и необычное культурное явление, поэтому они проявляют большой интерес. Для казахской диаспоры это возможность соприкоснуться с корнями и получить тепло для сердца. В такие моменты я ощущаю себя как золотой мост между двумя народами.

— Какой конкурс игры на домбре для вас был самым значимым?

— В 2015 году я занял второе место на конкурсе традиционных песен и терм в Астане. Но для меня самая большая победа - это не конкретная награда, а момент, когда выходишь на сцену и через домбру достигаешь сердца слушателя.

Учительский путь и НАО «Фонд Отандастар»

— Вы проводите занятия по игре на домбре при поддержке НАО «Фонд Отандастар». Какие особенности вашей методики преподавания?

— Среди моих учеников есть не только казахские дети, родившиеся в Турции, но также граждане Турции, Киргизии и Уйгурии. Ученики приходят на занятия начиная с 6–7 лет и до людей 45 лет. Я не ограничиваюсь только традиционными методами. На занятиях я стараюсь пробудить любовь к домбре, а не только обучать технике игры. Рассказываю историю кюев, легенды, связанные с ними. Практические упражнения, прослушивание и совместная игра усиливают эффект урока. Самое главное - создать свободную, доброжелательную атмосферу, без страха. Для меня это не просто работа, а духовная миссия.

— Какое значение имеет изучение домбры для детей, выросших за границей?

— Для ребёнка, выросшего в другой среде, домбра - это ценное наследие, которое напоминает ему, кто он такой. Она формирует национальное самосознание ребёнка. Когда ребёнок берёт домбру в руки, он начинает ощущать ответственность за сохранение наследия предков.

Национальное воспитание и духовность

— Какую роль играет домбра в формировании национального самосознания?

— Домбра - это не просто музыкальный инструмент, а могущественное средство, воспитывающее ребёнка в духе национальной культуры. С момента, когда ребёнок берёт домбру в руки, он знакомится с историей, обычаями и традициями своих предков. Через кюй он ощущает, кто он есть на самом деле.

— Какое значение имеет домбра для детей, выросших за границей?

— Домбра - это духовный мост, сохраняющий связь с родной землёй. Она помогает ребёнку не забывать язык и культуру.

— Насколько важна поддержка родителей?

— Очень важна. Ребёнок учится у наставника, но именно доверие и поддержка родителей ведёт его вперёд.

Культурный мост: Казахстан - Турция

— В чём сходство казахской и турецкой музыки?

— Корни у них общие, дух схожий. Во многих мелодиях и ритмах заметны общие черты. Отличие заключается в традициях исполнения и особенностях инструментов.

— Какие интересные моменты случаются при популяризации казахского искусства?

— Особенно впечатляет, когда турецкая аудитория слушает звук домбры и удивляется: «У этого инструмента есть душа». В такие моменты ясно ощущаешь, что искусство не знает границ.

Семья и ценности

— Вы также глава семьи и у вас двое детей. Как в домашних условиях организовано национальное воспитание?

— Да, в 2018 году я создал семью. Сейчас у меня есть дочь и сын. Семья — это первая школа для ребёнка. У нас дома мы говорим на казахском языке, мои дети знают казахский язык и растут, наблюдая наши обычаи и традиции. Для меня очень важно, чтобы у них проявлялся интерес к музыке и чтобы они с детства приобщались к звукам домбры.

Планы на будущее

— Планируете ли вы в будущем выступления в Казахстане или совместные проекты?

— Конечно, таких планов и мечтаний очень много. Я хотел бы реализовывать совместные проекты с казахстанскими артистами, демонстрируя общую духовную основу. Кроме того, в будущем я мечтаю организовать специальные лагеря по обучению игре на домбре для казахских детей.

— Как бы вы описали Казахстан трем словам для тех, кто никогда не видел страну?

— Если описывать Казахстан тремя словами: Широкие степи. Глубокая история. Наследие предков.

Заключение

Моё обращение к молодёжи: Верьте в себя. Уважайте свои корни. Не бойтесь ошибок. Язык и искусство воспитывают человека не только способным, но и с характером.

 

Интервью подготовили: Жанель Каржаубай